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冷落起来。
大肚弥勒的现实功用一经被渲染，便更为人们所爱，民间认为只要摸摸他的大肚皮则能消灾避难，祈福平安。再后来他兼有繁衍人类的功能，出现了“五子戏弥勒”的造像，五个可爱的光屁股娃娃在他身上...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08083154744.html
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道安(312—395)俗姓卫（五台山） ，常山(治所在今河北正定)扶柳人。自幼读儒家经书，十二岁出家，开始经常下地劳动（五台山），空闲时读经。后至后赵都城邺(今河北临漳西南)拜佛图澄为师，以其记忆出众和善于理解、发挥佛教义理而经常受到佛图澄的赞赏。他在佛图澄门下学习大小乘经典和戒律。石虎死后，后赵发生内乱，中原一带也战争连年，道安离开邺城到今山西（五台山）、河北一些山区避难，沿途仍抽时间...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08124055026.html
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没有烧坏，皮牒还象原来一样，甚至更觉光鲜。众人既惊讶、又敬佩，都说这是神佛的感应，于是将经书送至陈留仓垣城的水南寺。 当时河南有一位在家修道的居士竺叔兰，本是天竺国人，在他父亲那一代，因避难移居河南...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16335060446.html
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五台返蜀，始建成都近慈寺道场。四大活佛之一的章嘉呼图克图避难来蜀，国民政府授以西陲宣慰使衔，于成都黄瓦街设西陲宣慰使署。章嘉活佛曾先后在成都少城佛学社传三部无上密(即密集金刚、胜乐金刚、大威德)大灌顶。...
隆 莲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17023762132.html
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文章在第一章说明，山居是僧人习禅的一种传统，在佛教中有着重要的意义。山中环境幽静，有利于僧人参禅悟道。且山中生活淡泊，符合清修僧人的喜好。逢当乱世，山居还可以避难全身。 从第二章到第五章，文章展现了...
祁伟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21211963582.html
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嗣法临济宗，二年后转赴南京江蒲县狮子岭寺任监院多年。 三十五年为参究向上一著，经西安卧龙寺，邀道友三人，登终南山佛爷掌闭关苦修，惟因障难重重，遂出关赴狮子岭寺。三年后神州变色，为避难再往陕西乾县梁山公社...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22595467352.html
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海城红万字会创设于1930年秋。由城内士绅李秉善（道名光辉）发起，经官绅商民协议，呈请县公署批准，是年十月初一院会同时成立。“九一八事变”后，县内盗贼蜂起，人民流离失所、啼饥号寒，到城里避难的人...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23085067817.html
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的观点，如关于藏经洞封闭的原因，在以 往"避难说"、"废弃说"的基础上又提出了"末法思潮说"；对以往众说纷纭的问题得以进一步澄清，如关于一些洞窟题材内容的确定； 比以往的论证更加细致周到，如关于...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23112267909.html
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杀戮并迫害佛教徒的国王。佛教徒中有些人携带经典来到康区避难，于是佛教在藏区的传播中心偏移到青藏高原东南缘。 公元10世纪后期，佛教又开始在全藏区传播。这一时期最流行的做法是僧侣们四出宣传说某地掘出灭佛...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00091768824.html
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余氏,其先江右人,出自黄氏,后徙居闽。初祖讳英，字文英，生於宋宝祐五年丁巳（1257）四月二十二日。咸淳末，南北兵閧，公年甫十七八，纠故兄幼子黄友聪避难於潮之海阳弦歌，依严寨里富翁媪余氏，视翁媪如所...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01181970710.html